杜甫七古《寄从孙崇简》读记

（小河西）

此诗作于大历二年（767）春，时杜甫已移居赤甲。从孙崇简：生平不详。

寄从孙崇简（杜甫）

嵯峨白帝城东西，南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不记马，业学尸乡多养鸡。

庞公隐时尽室去，武陵春树他人迷。与汝林居未相失，近身药裹酒长携。

牧竖樵童亦无赖，莫令斩断青云梯。

龙湫、虎溪：白帝城附近地名。

骑曹：指骑曹参军。《唐六典》卷24诸卫：“仓曹参军事各二人，正八品下……骑曹参军事各一人，正八品下。”《新唐书-百官四上》：“骑曹参军事，掌外府杂畜簿帐、牧养之事。”《哭从兄苌》（唐-顾况）：“身终一骑曹，高盖者为谁。”

不记马：典“不记马”。《晋书-王徽之传》：“徽之字子猷。性卓荦（luò）不羁，为大司马桓温参军。蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：'卿署何曹？’对曰：'似是马曹。’又问：'管几马？’曰：'不知马，何由如数！’又问：'马比死多少？’曰：'未知生，焉知死！’”

尸乡养鸡：指祝鸡翁。《列仙传-祝鸡翁》卷上：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下。养鸡百余年。鸡有千余头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之。欲引呼名，即依呼而至。卖鸡及子得千余万，辄置钱去。之吴作养鱼池。后升吴山，白鹤孔雀数百，常止其傍。”

庞公：东汉末年隐士。《襄阳耆旧记》（东晋-习凿齿）：“庞德公，襄阳人。居岘山之南，未尝入城府。躬耕田里……荆州牧刘表，数延请，不能屈……后遂携其妻子登鹿门山，托言采药，因不知所在。《先贤传》云：'乡里旧语，目诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏……皆德公之题也。’”《秦州杂诗》：（杜甫）“阮籍行多兴，庞公隐不还。”

武陵：武陵郡（传说桃花源所在）。《桃花源记》（东晋-陶渊明）：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。”《赤谷西崦人家》（杜甫）：“如行武陵暮，欲问桃花宿。”

林居：下野闲居。《感遇》（唐-陈子昂）：“林居病时久，水木澹孤清。”

牧竖：牧奴；牧童。《汉书-刘向传》：“自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！”《赠岐山姜明府》（唐-李端）：“牧竖寒骑马，边烽晚立旗。”

云梯：仙人登天路；喻仕进路。《游仙》（晋-郭璞）：“灵溪可潜盘，安事登云梯。”李善注：“云梯，言仙人升天，因云而上，故曰云梯。”《梦游天姥吟留别》（李白）：“脚著谢公屐，身登青云梯。”

【大意】高高的白帝城自东向西，南边有龙湫北边有虎溪。像王子猷一样身为骑曹不记马数，学着尸乡祝鸡翁养了很多鸡。像庞德公隐居岘山带着全家去，像桃花源春树掩映让人迷。俺与你一样林中闲居没失散，身边药包和酒壶总不离。请注意牧童樵童也有无赖，莫让他们斩断你的青云梯。

【诗意串述】此诗共10句。首6句写从孙幽居境况。白帝城东西，龙湫和虎溪。（幽居地。）身为骑曹却不记马，学习祝鸡翁多养鸡。（吏隐。）像庞公隐居携全家。像桃花源一样令人迷。（幽居环境。）接着2句写自己近况。与你一样俺也“林居”，好在我们彼此“未相失”。俺身上药裹和酒壶不离身。末2句是提醒也是祝愿。要注意那些“牧竖樵童”中也有无赖。莫让他们破坏了你的大业，斩断了你像祝鸡翁一样升仙的青云梯。